ظهر منه شيء فينبغي للمرضع ان يفرج به فان ذلك يحلل ادواء عظيمة كانت في باطن البدن لو بقيت خيف عليه ان يصيبه من ذلك مكروه ولكن يدارى بأحسن مداراة حتى ينقطع ثم يعالج بالحميم الذي قد أغلى فيه شيء يسير من اس أو قضبان شجرة المصطكي أو ورد ودهن ورد ويدهن به ويطلى بمرهم يعالج باسفيداج وينبغي ان يعالج عند ابتداء العلة بكثرة الحميم بالماء الحار الذي لا يخالطه شيء مما ذكرت ثم يحم بالماء الذي ادخل فيه شيء من نطرون وليجفف تلك الرطوبة فهذا علاج القروح التي تظهر في جلد الصبي وينبغي ان يكون طعام المرضع صالحا من الطعام والشراب ولا تتملأ ولا تدع أحدهما يحتاج اليه فالشبع يفسد المعدة وقلة اللبن البدن فهاتان الخصلتان مخالفتان .
ذكر ما قال [ 159 ] جالينوس في ذلك قال جالينوس في كتابه واما جميع البثور التي تحدث بالطفل في جلده فينبغي في « 72 » أول حدوثها ان يحمم « 73 » فإذا بلغت غايتها على ما ينبغي عولجت بعد ذلك بأن يجعل في الماء الذي يحم به شيء من الآس أو من ورق شجرة المصطكي أو من ورق ورد ويستعمل في مرضه دهن الورد والدهن المتخذ بشجرة المصطكي ثم بعد ذلك يستعمل الدهن مع الشمع وشيء من اسفيداج الرصاص وربما احتيج إلى أن يغسل من البورق بما هو الين ذلك لأنه لا يحتمل منه ما هو أقوى ومن أبلغ الأشياء ان يدبر المرضع بالأغذية التي هي أعذب ومن أجود الأشياء تقدير غذاء الطفل أيضا فلا يملأ من اللبن ولا يقتر عليه تقتيرا شديدا وان احتبس بطن الطفل فينبغي ان يخلط في غذاؤه من صمغ البطم مقدار حمصة ومتى مال الطفل إلى اللين فينبغي ان يطعم الجاروس عند ذلك خاصة .
هامش
( 72 ) من هنا ابتداء الحاشية المضافة في نسخة ( ج ) وهي مضافة على الأغلب من قبل الناسخ وتبحث في كيفية العناية بالطفل عند الولادة وبعدها ويشبه ما كتبه البلدي في هذا الباب .
( 73 ) في ( ج ) يقسم .