لون البدن للتغير اللازم لتغير الكبد ويقل البول ويكثر البراز وتكون المعدة بحالتها الطبيعية .
واما الأسهال التابع لضعف ممسكة المعدة فيتبعه خروج الغذاء غير منهضم كمال الهضم المعدي ، ويوجد معه رياح كثيرة وقراقر ، ونفخ ، ويشهد بثبوت ذلك دلائل بسبب الضعف وينقص لبث الغذاء في المعدة عن المعتاد ولا يشتمل عليه مدة مكثه فيها اشتمالا جدا ، ويتبع ذلك دلائل سلامة الكبد .
( ي ) ما الفرق بين ما حدث من اليرقان لامتلاء الحرارة وتمددها وبين السدد الحادثة في مجاريها « 139 » .
اشتركا في الحقيقة وفي المحل وهو المرارة ، وافترقا بالسبب وفي الدليل اما افتراقهما بالسبب فان اليرقان السددي موجب للسدده مادة في احدى مجاري المرارة منعت نفوذ المرة إليها أو عنها ، واما الحادث عن الأمتلاء فموجبه الكثرة من المرة المنصب دفعته إلى المرارة وضعفها عن دفعها واخراجها عنها .
واما الفرق بينهما من جهة الدليل فهو ان اليرقان الحادث لامتلاء المرارة يقل معه انصباغ البراز قليلا قليلا ولا ينقطع صبغه به بل لا بد من اندفاع شيء من المرارة إلى الأمعاء ، إذ لا مانع من ذلك غير ضيق المجرى وضيقه غير مانع بالكلية أو ضعف القوة الدافعة والضعف لا يبطل معه الفعل ، وان بطل فبباقي الشواهد ، يوقف عليه وأيضا من دليل موجب الضعف فان وان كان قد يوجبه الاملاء فان الأمتلاء ، ما كان الا وقد تقدمه الضعف الا ان يكثر المندفع المرارة ، ويوقف عليه دلائل سبب الكثرة ويزيد الثقل مع الأمتلاء على السدة ، واما الحادث عن السدة فيعدم معه صبغ البراز دفعه ، ويتراقى
هامش
( 139 ) انظر الحاوي ج / 142 - 144 والقانون ج 1 / 401 وراجع فردوس الحكمة الباب العاشر في المرارة واليرقان 238 والذخيرة 99 وفي اسرار الطب ورقة 42
السجري اليرقان انه علة رديئة يتغير عنه اللون إلى الصفرة أو إلى السواد . وانظر الموسوعة العربية الميسرة 1980 فقد تحصل على معلومات وافية عن اليرقان .