ينقيه ويقلعه باذن اللّه . « 1 »
أو يؤخذ « 2 » زريعة « 3 » كرنب « 4 » الأنباط وزريعة الكرنب المصري من كل واحد جزء ، ويخلط « 5 » بماء الترمس المرّ ويطلا به الوجه . [ أو يطلى الموضع بخرو الفار . ]
أو يؤخذ « 6 » أصول « 7 » السوسن الأبيض فيدق ويطلى به الوجه ثم يغسل « 8 » بحب البطيخ المقشر « 9 » والشعير المقشر فإنه يجلي « 10 » الوجه وينقيه .
[ ( و ( الحريق ) [ الخربق ] الأسود إذا سحق مع الترمس وغسل [ به الوجه بماد عذب أجلى ] ( بهما بماء العسل جلا ) الكلف والنمش . ) ]
[ ( وزعم [ دياسقوريدوس ] ( بعض الحكماء ) انه إذا خلط مع ( الا برشا ) [ أصل السوسن الأزرق ] ضعفه حريق أبيض ولطخ به الكلف والرطوبة اللينة نقاها . ) ]
وله « 11 » أيضا حامض الترنج إذا طلي منه على الوجه أبرأه . « 12 »
وله « 13 » أيضا جوف « 14 » الخلدان وهو الحلزون « 15 » ( 73 و ) وهو القوقن ويقال له الحلقوم « 16 » فيحرق ويسحق سحقا « 17 » ناعما ويعجن بخل ويطلى به الوجه « 18 » من
هامش
( 1 ) . ( ب ) الفقرة ساقطة .
( 2 ) . ( أ ) بياض .
( 3 ) . ( ب ) بزر الكرنب الأبيض والنبطي من كل واحد جزء فيدق . . . . ( ك ) بزر الكرنب فيدق .
( 4 ) . ( أ ) ساقطة .
( 5 ) . ( ب ) و ( ك ) ويطلي به الوجه بماء الترمس المر ( أو يطلى الموضع نحو الورك ؟ ) .
( 6 ) . ( أ ) وله أيضا .
( 7 ) . ( ب ) أصل السوس .
( 8 ) . ( ب ) و ( ك ) بعد ذلك .
( 9 ) . ( ب ) المقشور .
( 10 ) . ( ب ) ساقطة إلى آخر الجملة . ( ك ) فان ذلك يجلو الوجه .
( 11 ) . ( ب ) و ( ك ) أو يطلى الموضع بحماض الأترج .
( 12 ) . ( أ ) ساقطة .
( 13 ) . ( ب ) و ( ك ) أو يؤخذ .
( 14 ) . ( أ ) و ( س ) خروف . ( ك ) طين التنور المحرق .
( 15 ) . ( أ ) الحلزوم . ( س ) الحلقوم .
( 16 ) . ( أ ) الحلقوم . ( س ) الحلزوم .
( 17 ) . ( ب ) ناعما .
( 18 ) . ( ب ) و ( ك ) الكلف .