وأما أغذية أصحاب الهيضة والقيء . . فليكن من الحامضة والقابضة « 1 » ، وإليها تميل أنفسهم أيضا ، ويشتهونها كماء الحصرم « 2 » إذا جعلت فيه الفراريج المشوية بحرارتها « 3 » ، وإن دقّ وقرع عظامها . . كان أطيب طعما « 4 » ، وإن جعل أعناق وجلود جداء وفراريج مع صدر فروجة « 5 » في جام بماء حصرم . . جاء ألذّ ، ويطيب بالنعنع « 6 » ولب الخيار إذا حضر « 7 » ؛ فإن النعنع يحبس القيء « 8 » ، والخيار أيضا جيد للغثي أو تقلب النفس « 9 » .
وأما القرع . . فرديء ؛ لتقلب النفس ، والسماق أيضا نافع في هذا الموضع ولا سيما إن كان البطن منطلقا .
وماء الرمان الحامض ، ورب الريباس الساذج المعمول بالنعنع « 10 »
هامش
( 1 ) والقابضة : ساقطة في ( ر ) .
( 2 ) ويشتهونها كماء الحصرم : في ( ر ) : ( ويشتهونها ، وينوب عن أكل الطين مما عمل بماء الحصرم ) .
( 3 ) بحرارتها : في ( ر ) : ( بحرارتها من النار ) .
( 4 ) وإن دق وقرع عظامها . . كان أطيب طعما : ساقطة في ( ر ) .
( 5 ) وفراريج مع صدر فروجة : في ( ر ) : ( وصدورها وفراريج ) .
( 6 ) جاء ألذ : في ( ر ) : ( كان الغذاء أطيب ) ، بالنعنع : في ( س ) : ( بماء النعنع ) .
( 7 ) * خيار : بزره ، وماؤه ، معروف . الاسم العلمي :Cucumis sativis.
« جامع » ( 1 / 355 ) ، ( 2 / 419 ) ، « معجم » ( 62 / 10 )
( 8 ) إذا حضر : ساقطة في ( ر ) ، يحبس القيء : في ( ر ) : ( يسكن ) ، يحبس : في ( د ) : ( يكنّ ) .
( 9 ) للغثي : في ( ل ) : ( للقيء ) ، جيد للغثي وتقلب النفس : في ( ر ) : ( يسكن القيء وتطبب النفس ) .
( 10 ) رب الريباس : في ( ر ) : ( رب الرمان ) وهو الأصح ؛ لتكرر رب الريباس في الجملة التالية .
* رب الريباس : من المفرحات ، يؤخذ الريباس الرطب الغض ، ويدق ويعصر ماؤه ، ويصفى ويلقى في قدر حجارة نظيفة ، ويطبخ بنار لينة . . « تذكرة » ( 1 / 393 ، 411 ) ، « قلانسي » ( ص 89 )
* الساذج : ساذج ؛ ساده : البسيط ، الصافي . « ق . المنجد » ، « المعجم الذهبي »
- الساذج - بالذال المعجمة - معرب ساذه ( ساده ) من الأمزجة عند الأطباء ، المزاج : الذي لا مادة معه مفردا كان أو مركبا ، ومن المراهم القيروطي ، ومن البنات أوراق تظهر على وجه الماء الذي يجتمع في أماكن ببلاد الهند ( السادج الهندي ) . « قاموس الأطبا » ( 1 / 89 )
- ساذج معناه : ( غير محكم ) وليس بعربي ، والساذج أيضا : نبات هندي يجلب نادرا .
« مفيد العلوم » ( ص 116 )