فإنه يعسر التحامه إذا لم يمسح الدهن عنه ، ويقصد الفصد « 1 » من الموضع القليل / اللحم ؛ فإنه متى قلّ اللحم فوق العرق . . كان أقل وجعا ، وأشدّها وجعا حبل الذراع ، ثم القيفال « 2 » ؛ لمكان العضلة وصلابة الجلد .
فأما الباسليق والأكحل « 3 » . . فأقل وجعا ، ولا سيما إن لم يكن فوقها كثير لحم ، وأن يكمد موضع الفصد والحجامة قبل أن يقع به الحديد « 4 »
هامش
( 1 ) ويقصد الفصد : في ( س ) : ( ويتعاهد ) ، وفي ( ر ) : ( ويفصد العضو ) .
( 2 ) حبل الذراع : العرق الموضوع على الزند الأعلى من اليد ، وهو أصغر الزندين . « تنوير » ( 156 / 38 )
عرق في ظاهر الدماغ ( وهذا خطأ ، والأصح : الذراع أو الزند ) وهو من شعب القيفال .
« مفتاح » ( 117 / 3 )
- . . القيفال فإنه يتفرع منه شعب في جلد العضد ، وفي الإبط ظاهرة ، ويكون منه أيضا حبل الذراع ، ويجتمع جزء منه وجزء آخر من العرق الإبطي ، فيكون منهما العرق المسمى بالأكحل . تشريح أوردة اليدين من « شرح تشريح القانون لابن سينا » ابن النفيس ( ص 205 ) ( موقع الوراق على الإنترنت ) .
- وحبل الذراع : عرق في الذراع ، وهو شعبة من العرق المعروف بالكتفي ، يتشعب منه إذا قارب مفصل المرفق ، ثم يمتد على ظاهر الزند الأعلى ، ثم يميل إلى الجانب الوحشي إلى ناحية الطرف المحدب من الزند الأسفل . « قاموس الأطبا » ( 1 / 255 )
- التسمية الحالية :accessory cephalic V.( Cunningham , s Manual anatomy , 1 : p 46 )* قيفال : العرق الذي على المرفق مما يلي الظاهر .( cephalic ). « تنوير » ( 38 / 153 )
( 3 ) * باسليق( Basilic ): العرق الذي على المرفق مما يلي الباطن .
« قاموس حتى الطبي » . « تنوير » ( 38 / 154 )
- الوريد الشرياني ينقسم إلى قسمين . . . يتشعب منها شعب . . . ومنها عرق يمر في الإبط إلى اليد ، وهو العرق المعروف بالإبطي . . . ومنها الوادج الظاهر ، ويتشعب منه شعب منها يستدير على الرقبة ، ومنها ما يتفرق في الفكين وحول اللسان والأذنين ، ومنها عرق يمر على الكتف إلى اليد ، وهو المعروف بالكتفي وبالقيفال ، ومن هذه العرق والعرق الإبطي تتفرع جميع عروق اليد ، فمن اختلاط شعبة من أحدهما بشعبة من الآخر يكون العرق المعروف بالأكحل ، ومن شعب الكتفي العرق المعروف بحبل الذراع ، ومن شعب الإبطي العرق المعروف بالباسليق ، ومن شعب الأكحل العرق المعروف بالأسليم وهو بين الخنصر والبنصر . . . « قاموس الأطبا » ( 1 / 309 )
* أكحل : عرق فيما بين الباسليق والقيفال يتصل أحد رأسيه بالقيفال والرأس الآخر بالباسليق في وسط الذراع . « تنوير » ( 38 / 155 ) ، « كركي » ( ص 515 )
( 4 ) به الحديد : ساقطة في ( د ) .