يستمر مكملا كلامه بصيغة الجمع ، وبالعكس . ( أوجره الدواء ثم أغذهم لحم الحملان . . ) .
3 - أدخل نون النسوة وواو الجماعة على غير العاقل .
ففي كلامه عن قتل الأفاعي والعقارب قال ( دخلن أجحرهن ومتن ) . وفي كلامه عن مكافحة النمل قال ( خرجو وماتو ) . وقد تكرر مثل هذا الخطأ ، كثيرا .
4 - استعمل كلمات واشتقاقات هي أقرب إلى العامية إن لم نقل هي العامية نفسها . كقوله : استسقاط القوة ( ويريد سقوط القوة ) .
ومثلها : انفشاش البطن ( أي خروج غازات الأمعاء ) . ومثلها : الإفراط في أخذ الأدوية يخلف البطن ( أي يجعل الإنسان يتغوط كثيرا ) . وألوم الحبوب ( أي أكثرها ملاءمة ) . والغاذية ( ويعني المغذية ) . وأسافل البدن السفلانية .
وأعالي البدن . وغير ذلك .
5 - استعمل كلمات وتعابير لا أصل لها ولا ذكر في المعاجم . مثل أزعر الشعر ( أي قليل الشعر . وقد اشتق منها الزعران ) . ومخارق المائتين ( ويريد بها أعمال الناس الدجالين الذين ماتت ضمائرهم فخرقوا جميع القيم الإنسانية ) . والبواقي ( جمع باقي ) . وأداف ويديف ( ويعني أذاب ويذيب ) .
وعظم العانة ( وهو ما يعرف طبيا باسم عظم الحوض ) . .
6 - استعمل بكثرة كلمة ليس للنفي بدلا من ( لا ، ولم ، ولن ) .
وأدخلها على الفعل الماضي والمضارع مخالفا بذلك كل قواعد اللغة العربية . كقوله ( ليس ينبغي أن يتغافل عنه ) . ومثله ( ليس نجد ) .
7 - الخلط بين حرفي العطف ( الفاء والواو ) والفاء السببيّة .
أما فيما يخص النساخ ، فالملاحظات كثيرة . حيث إن النساخ هم أشخاص مأجورون لا يشترط فيهم من العلم والمعرفة غير استطاعتهم الكتابة . كما أنهم لا يعنيهم من الكتاب المستنسخ إلّا ما يحصلون عليه من
المنصوري في الطب — صفحة 10
مساهمون: محمد بن زكريا الرازي
ص١٠