نظر به اختلافاتى كه در متن نسخهها وجود دارد ، در اين تحقيق ، فقط به دو نسخهء خطى به سبب اهميت تاريخى ، و التزام در اشاره به تفاوتهاى جوهرى تكيه و استناد شده است . مطالبى كه در اين دو آمده به وضوح توضيح داده شده ، و اين دو نسخه از كتابهاى اصيل و لغوى معتبر استفاده نموده و ما نيز بر آن به طور موثق اطمينان پيدا كرده و اعتماد نمودهايم .
نسخهء نخست « 1 » ، نگاشتهء عبد الرحمن بن عبد اللّه كرخى كه بيشترين استناد ما بر آن بوده است ؛ و نسخهء دوم براساس مستندات مرحوم علّامه مجلسى در جزء چهاردهم كتاب « بحار الانوار » است كه به خط على بن عبد العالى كركى نگاشته شده ، و ما آن را به عنوان سند مقابله و الگوى شرح « طب الرضا عليه السّلام » برگزيده و متن نخست را بر آن عرضه و مقابله نمودهايم . ويرايش اين مقابله به همّت « جناب آقاى حسين استادولى » به انجام رسيد كه اشارات نحوى ايشان در متن عربى و برخى كلمات متن ترجمه ، مجموعه را به زيور تنقيح و تدقيق آراسته نموده است .
هامش
( 1 ) - مهدى نجف كه زحمت نسخهء نخست را در شرح مختصر متن به انجام رسانده ، در پايان مقدمهء خود چنين نگاشته است :
در پايان من اين ميراث گرانسنگ را به خوانندهء گرامى تقديم مىدارم و چنانچه لغزش و كوتاهى در آن ديده مىشود پوزش مىطلبم و از خداوند متعال مىخواهم كه تلاش مرا از روى اخلاص بپذيرد و او ولىّ توفيق و الهامبخش دوستى و صداقت و صواب است .