في لذع العقارب :
يحس الإنسان عند لذعها مرة بالتهاب ومرة ببرد شديد .
والغرض في علاج النوعين واحد : وهو أن يكمد موضع اللذعة بالجاورس والملح مسخنين أو قطعة لبد أو خرقة مسخنين أو يضمد بما يحضر من الترياقات أو السخرتيا مسخنة . فإن لم يحضر ضمد بنخالة الحنطة مطبوخة مع خرء الحمام حارة ويطعم الثوم ويمضغ منه ويضمد به ويحتمل منه في مقعدته ويسقى نبيذا صرفا قويا بعد أن يذر عليه شيئا من حلتيت أو فلفل .
وأفضل من ذلك كله إذا وجد البندق الهندي الذي يعرف بالرتة ويشبه البندق إلا أن قشرته رقيقة ، شربته درهم بالماء البارد وينفع منه أكل الحزا ، وكذلك ورق الفجل وقد يتخذ من الحزا كامخ فينفع منه جدا .
وقال بعضهم من أكل الباذروج « 1 » لم يجد للذعة ذلك اليوم وجعا . كما أن لذع العقارب من يكون قد أكل الكرفس من يومه لم يكد يسلم .
وقد يطلى موضع اللذعة بالنفط الأبيض أو الجندبيدستر أو المسك أو زيت قد أغلى
هامش
وقديما استعمل العرب عصير البصل على شكل قطرة لعلاج بعض أمراض الرمد كما استخدموا البصل المشوى ظاهريا لعلاج بعض القروح . وقد أطنب الأطباء العرب في الكلام عن فوائد البصل الطبية فيقول عنه داود الأنطاكي : إنه يفتح السدد ويقوى الشهوتين خصوصا المطبوخ مع الطعام ويذهب اليرقان ، ويدر البول والحيض ويفتت الحصى . وقال الرازي : إذا خلل البصل قلّت حرافته وقوى المعدة ، والبصل المخلل فاتق للشهوة جدا . ويقول ابن سينا : إن المطبوخ من البصل كثير الغذاء ، ووصف البصل في الطب الحديث بأنه ينقى الدم وينظم دورته ويدر البول ويزيل الأرق وينفع في تضميد الجروح والدمامل وبعض أمراض الكلى والكبد وقد أثبت الطب الحديث أن قلة إصابة الفلاحين بالجلطة ترجع إلى استهلاكهم البصل بكثرة في غذائهم . والبصل مفيد جدا للجلد والشعر بسبب مركباته الكبريتية ، وللكلى والمثانة ، وإذا نقع في الخل الأبيض كان علاجا جيدا للبروستات ، ويمنع البصل من المصابين بعسر الهضم والمغص المعدوى والأمعائى وذوى الأجهزة الهضمية الحساسة . والبصل وحده لا يكفى كغذاء تام لأن قيمته الحرارية لا تزيد عن 50 حراريا في 100 غرام ، وإذا أكل مع الجبن والخبز الكامل كان غذاء تاما .
( 1 ) الباذروج : هو صنف من البقول : عريض الأوراق ، مربع الساق ، حريف غير شديد الحرافة ذكى الرائحة . قوى التحليل والتجفيف يحل ورم العين في وقته ويمنع النزلات والحمرة والدمعة ، ويجفف القروح ويحل عسر الهضم ، وينفع من أوجاع الصدر والطحال وضعف الكبد ويفتت الحصى .