تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 6521

مساهمون:

ص٦٥٢١

فعَل ، يفعَل ، بالفتح

ت

[ نحت ]

النجارُ الخشبة ينْحَت : لغة في ينحِت . والكسر أفصح . وقرأ الحسن : وكانوا يَنْحَتُونَ « 1 » .

ر

[ نحر ]

: نحرُ البعيرِ وغيره : معروف . قال اللَّه تعالى :
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
« 2 » قيل : اجعل صلاتك ونحرك للَّه . وقيل : يعني صلاة العيد ، ونَحْرَ البُدْنِ . عن الحسن وعطاء وقتادة . ويحكى عن ابن عباس وعن أنس بن مالك : « كان النبي « 3 » عليه السلام ينحر ثم يصلي حتى نزلت :
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
فصار يصلي ثم ينحر » ، وقيل : يعني الصلاة المكتوبة . ونَحَرَ النُّسك في الحج والعمرة . و قيل : النحر وضع اليمين على الشمال حذو النحر في الصلاة . عن علي وابن عباس . وقال الفراء
« انْحَرْ
» : أي استقبل القبلة بنحرك . ومنه داران يتناحران : أي يتقابلان . ونَحَرَ الشيءُ : الشيءَ : إِذا صار في نحره . ويقال : داري تَنْحَر دار فلان : أي تستقبلها .

ز

[ نحز ]

: نحزُ الشيءِ : دقَّة في المنحاز . والنحز : الطعن . والنحز : الدفع . ونَحَز الناقة برجله : إِذا ركلها .

ض

[ نَحَض ]

العظم : أخذ ما عليه من اللحم . وامرأة منحوضة : ذهب لحمها .
هامش
( 1 ) تقدمت الآية . سورة الحجر : 15 / 82 . ( 2 ) سورة الكوثر : 108 / 2 وانظر تفسيرها في فتح القدير : ( 5 / 504 ) . ( 3 ) ذكره السيوطي في الدر المنثور : ( 6 / 402 ) .