باب النون والحاء وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين
ب
[ النَّحْب ]
: الأجل . قال اللَّه تعالى :
فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ
« 1 » أي أجله .
ويقال : النَّحْب النذر .
ر
[ النَّحْر ]
: موضع القلادة من الصدر .
ويقال : أتاه في نَحْرِ النهار : أي أوله ، والجميع النحور .
س
[ النَّحْس ]
: خلاف السعد وجمعه نحوس وأصله مصدر قال اللَّه تعالى :
يَوْمِ نَحْسٍ
مُسْتَمِرٍّ « 2 » .
ض
[ النحض ]
: اللحم ، بالضاد معجمة .
ل
[ النَّحْل ]
: معروفة ، وهي مؤنثة . قال اللَّه تعالى :
وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ
أَنِ اتَّخِذِي « 3 » . وحكى الأخفش أنها تذكر ، والعرب تقول في تصغير نحل :
نحيل بغيرهاء لأنه لا « 4 » يشبه تصغيرُ الواحدة تصغيرَ الجمع .
ن
[ نحن ]
: جمع أنا من غير لفظها . وقيل :
كان أصلها نَحُن ، بضم الحاء فقلبت حركة
هامش
( 1 ) سورة الأحزاب : 33 / 23 .
( 2 ) سورة القمر : 54 / 19 .
( 3 ) سورة النحل : 16 / 68 .
( 4 ) كذا في الأصل ( س ) وفي ( ب ) وفي بقية النسخ « لئلَّا » ولعله الصواب .