الأفعال
[ المجرّد ]
فعل ، بفتح العين يفعُل ، بضمها
ب
[ نَجَب ]
نَجَبُ الشجرةِ : قِشْرُ لحائِها .
ث
[ نَجَثَ ]
الشيء : إِذا استخرجه .
د
[ نجد ]
: قال ابن السكيت : نجدت الرجلَ : إِذا غلبته .
ر
[ نَجَر ]
الخشبة : نحتها . يقال : إِن أصل النجر القطع .
والنجر : السوق الشديد .
ونَجَر الماءَ نجراً : إِذا أسْخَنَهُ بالرَّضْفِ « 1 »
ز
[ نجز ]
الوعدُ : إِذا تمّ .
ش
[ نجش ]
: يقال : مر يَنْجُش نجشاً ، بالشين معجمةً : أي يسرع .
قال بعضهم : ويقال : نجش الإِبلَ نجشاً :
إِذا جمعها بعد تفرق . قال « 2 » :
غير السُّرى وسائقٍ نَجّاش
نَجَش الصيدَ : إِذا أثاره . ومنه النجش في البيع وهو أن يزيد الإِنسان في ثمن المبيع ولا رغبة له فيه ، ليزيد فيه غيره .
وفي الحديث « 3 » : « نهى النبي عليه السلام عن النجش »
.
هامش
( 1 ) الرَّضَفُ : الحجارة المُحَّماة .
( 2 ) الشاهد دون عزو في اللسان ( نجش ) ، وقبله :فمالها الليلةَ من إِنْفاشِ( 3 ) من حديث ابن عمر أخرجه البخاري في البيوع باب : النجش ، رقم : ( 2035 ) ومسلم في البيوع باب : تحريم بيع الرجل على بيع أخيه وتحريم النجش رقم : ( 1516 ) .