تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 7022

مساهمون:

ص٧٠٢٢
الذنوب فيتجنبها . ومن ذلك قوله تعالى :
إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا
« 1 » لأن التقي يهاب اللَّه تعالى ، سمّى المؤمن باسم الإِيمان كقوله تعالى :
وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى
« 2 » أي برَّ من اتقى .

ف

[ الهيوف ]

: رجل هيوف : لا يصبر عن الماء . * * *

و [ فعولة ] ، بالهاء

ب

[ الهيوبة ]

: رجل هيوبة : أي جبان متهيِّب . * * *

فَعْلاء ، بفتح الفاء ممدود

ج

[ الهيجاء ]

: الحرب . يقال بالقصر والمد . قال في القصر « 3 » :
أخاك أخاك إِن مَنْ لا أخاً له * كساعٍ إِلى الهيجا بغير سلاح
أي الزم أخاك . وقال آخر في المد « 4 » :
إِذا كانت الهيجاء وانشقت العصا * فحسبك والضحاك سيفٌ مهندُ

م

[ الهيماء ]

: قال بعضهم الهيماء المفازة لغة في اليهماء . * * *

فعلان ، بفتح الفاء

هامش
( 1 ) مريم : 19 / 18 . ( 2 ) البقرة : 2 / 189 وتمامها :. . وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها. ( 3 ) البيت لمسكين الدارمي ، الخزانة : ( 3 / 65 ) ، وأوضح المسالك : ( 3 / 115 ) . ( 4 ) البيت غير منسوب في الجمهرة : ( 2 / 1047 ) وانظر حاشية المحقق د . البعلبكي وأنشده اللسان ( حسب ؛ هيج ؛ عصا ) بدون نسبة أيضاً .