تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 7005

مساهمون:

ص٧٠٠٥
هو أهون عليه المخلوقُ « 1 » وقال مجاهد : أي أهون عليه عندكم وفيما تعرفونه . وقال قتادة : أهون بمعنى هيِّن . ومنه : اللَّه أكبر أي كبير .

همزة

[ هاء ]

: يقال : هو يهوء بنفسه : أي يسمو بها إِلى معالي الأمور . * * *

فعَل ، بالفتح ، يفعِل ، بالكسر

ي

[ هوِي ]

الشيءُ هوياً وهويّا وهَوَياناً : إِذا سقط . قال اللَّه تعالى :
وَالنَّجْمِ إِذا هَوى
« 2 » . ويقال : الهوي الذهاب في انحدار وارتفاع . قال الهذلي « 3 » :
وإِذا رميت به الفِجاج رأيته * ينضو مخارمها هُوِيَّ الأَجدُلِ
وعن أبي زيد أن الهَوِيَّ بفتح الهاء إِلى أسفل وبضمها إِلى فوق . ويقال : هوت أمُّه : أي ثكلته وهي هاوية . * * *

فعِل ، بالكسر يفعَل ، بالفتح

ج

[ هوِج ]

: الأهوج : الرجل الخفيف مع حمق . والناقة الهوجاء : السريعة كأن بها هَوَجاً من سرعتها ، ولا يقال : بعير أهوج . والهوجاء : الريح التي تحمل التراب .

ر

[ هار ]

الجُرفُ يهار ويهور ، لغتان . وجُرُفٌ هائر .
هامش
( 1 ) في الأصل ( س ) : « على مخلوق » وما أثبت من ( ل 1 ) و ( ت ) ولعله الصواب ، وانظر تفسيرها في فتح القدير . ( 2 ) النجم : 53 / 1 . ( 3 ) البيت لأبي كبير الهذلي ، ديوان الهذليين : ( 2 / 94 ) .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 7005 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله