والهامة من الطير « 1 » :
وفي حديث النبي عليه السلام : « لا عدوى ولا صفر ولا هامة » « 2 »
وذلك أن العرب كانت تزعم أن عظام الموتى تصير هامة تطير ، ويسمونها « 3 » أيضاً الصدى ويقولون : إِن ولي الدم إِذا لم يأخذ بدمه صار القتيل هامة تصيح قال « 4 » :
فإِن تك هامةٌ بِهَراة تزقو * فقد أزقيت بالمروين هاما
* * *
[ الزيادة ] « 5 »
أفعولة ، بالضم
ي
[ الأُهْويّة ]
: الهُوّة .
* * *
مَفْعَل ، بالفتح
ل
[ المهال ]
: مكان مَهال : ذو هَوْل . قال الهذلي « 6 » :
أجاز إِلينا على بعده * مهاويَ خَرقٍ مَهابٍ مَهَالِ
مهابٍ : أي ذي هيبة .
* * *
و [ مفعلة ] ، بالهاء
هامش
( 1 ) في ( ل 1 ) و ( ت ) : « من طير الليل » .
( 2 ) الحديث من غدة طرق في مسند أحمد عن أبي هريرة : ( 2 / 267 ، 327 ، 397 ) ؛ وعن ابن عمر :
( 2 / 24 - 25 ، 152 - 153 ) ، عن جابر ( 3 / 293 ، 312 ) وابن عباس : ( 1 / 269 ، 328 ) ، وهو في غريب الحديث : ( 1 / 26 ) ؛ النهاية لابن الأثير : ( 5 / 283 ) .
( 3 ) في ( ل 1 ) و ( ت ) : « ويسمونه » .
( 4 ) أنشده اللسان ( هوم ) بدون نسبة .
( 5 ) من ( ل 1 ) و ( ت ) .
( 6 ) لأُمَيَّةَ بن أبي عائذ ، ديوان الهذليين : ( 2 / 172 ) .