فُعْلُول ، بالضم
بر
[ الهُنْبُور ]
:
في حديث كعب الأحبار « 1 » : « في الجنة هنابير مسك يبعث اللَّه عليها ريحاً فتثير ذلك المسك في وجوههم »
الهنابير : رمال مشرفة ، جمع هنبور قلب النهابير .
* * *
فَيْعُلان ، بفتح الفاء وضم العين
م
[ الهَيْنُمان ]
: رجل هينُمان . من الهينمة .
* * *
فِعْلَلاء ، بكسر الفاء وفتح اللام ممدود
دب
[ الهِنْدَباء ]
: بقلة من أحرار البقول ، طيبة الطعم وقد يقصر ، لغة في الممدود ، وهو ضربان أهلي وبرِّي ، فالأهلي صيفي وشتوي ؛ فالصيفي بارد يابس في الدرجة الأولى ويبسه أكثر من برودته ، إِذا عُصر ماؤه وأخذ عنه زبده بسكنجبين فتحَ سددَ الكبد وثِّوى المعدة ونفع من الحميات المتطاولة . وكذلك إِذا شرب برازيانج وسكنجبين أذهب اليرقان والحمى المتطاولة ، والشتوي أكثر برودة وأقل يبساً ومرارة ، يطفئ وهج الدم والصفراء وحرارة المعدة والكبد . وإِذا دق مع دقيق الشعير وخلط بدهن ورد وضمِّد به حلَّ الأورام الحادثة من الحرارة في العين والمفاصل . وإِن ضمد به على المعدة من ظاهر قوّاها وأذهب الخفقان الصفراوي . وأما الهندباء البري فهو الطرخشوق عند الأطباء ، وهو بارد في أول الدرجة الأولى يابس في آخرها يقوي المعدة ، وينفع من لسع الحيات والعقارب إِذا أُكل وشُرب ماؤه أو ضُمِّد به . وإِذا سحق بالمرِّ واحتملته المرأة بفتيلة كَتّان أو قطن أدرَّ الحيض .
* * *
هامش
( 1 ) حديث كعب في الفائق للزمخشري : ( 4 / 116 ) والنهاية لابن الأثير : ( 5 / 278 ) .