باب الهاء والميم وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْلة ، بفتح الفاء وسكون العين
ز
[ الهمزة ]
: حرف من حروف المعجم ، ولها مواضع .
تكون من أصل الكلمة نحو أرب رأب ربأ ، وتكون للتنبيه تقوم مقام حرف النداء . كقولك : أزيد أقبل . قال الهذلي « 1 » :
أزهير هل عن شيبة من معدل
وتكون مبدلة من الواو نحو أسادةٍ وأقتت وأَثْؤب وقائم وكساء . ومن الياء نحو سائر وسقاء . ومن الألف نحو حمراء وأصدقاء . ومن الهاء نحو أيهات لغة في هيهات . وينشد قول جرير « 2 » :
فأيهات أيهات العقيقُ وأهله * وأيهات خِلٌّ بالعقيق تواصله
وتكون زائدة نحو شأمل وشمأل لغة في الشمال . وتزاد لمعان : تكون للوصل وهي تثبت مبتدأة . كقولك : الناس ، اثنين ، استكبر ، أخرج ، أضرب ، اذهب فإِذا وصلت سقطت في اللفظ وصارت ألفاً في الخط كقوله تعالى :
مَلِكِ النَّاسِ
« 3 »
ثانِيَ اثْنَيْنِ
« 4 »
وَاسْتَكْبَرُوا *
« 5 »
وَقالَتِ : اخْرُجْ
« 6 »
فَاضْرِبْ *
« 7 »
هامش
( 1 ) صدر بيت لأبي كبير الهذلي ، ديوان الهذليين : ( 2 / 88 ) ، وعجزه :أم لا سبيلَ إِلى الشبابِ الأولِ( 2 ) ديوانه : ( 385 ) .
( 3 ) الناس : 114 / 2 .
( 4 ) التوبة : 9 / 40 .
( 5 ) النساء : 4 / 173 ، نوح : 71 / 7 .
( 6 ) يوسف : 12 / 31 .
( 7 ) طه : 20 / 77 ، ص : 38 / 44 .