باب الهاء والشين وما بعدهما
الأسماء
الزيادة
فاعل
م
[ هاشم ]
: جدُّ النبي عليه السلام ، وهو محمد بن عبد اللَّه بن عبد المطلب بن هاشم . واسم هاشم عمرو فيقال : إِنه هشم الثريد لقومه فسمي هاشماً .
( قال ابن الزبعرى :
عمرو الذي هشم الثريد لمعشرٍ * كانوا بمكة مسنتين عجافِ
حذف تنوين عمرو لالتقاء الساكنين ضرورة ) « 1 » .
* * *
و [ فاعلة ] ، بالهاء
م
[ الهاشمة ]
: الشَّجَّةُ التي تهشم عظم الرأس : أي تكسره فتؤثر فيه من غير أن تنقل منه شيئاً .
وفي الحديث عن زيد بن ثابت « 2 » : في الهاشمة عشر من الإِبل .
وبهذا قال أبو حنيفة وأصحابه والشافعي ومَنْ وافقهم . وعن مالك : إِذا أوضح وهشم فعليه للإِيضاح خمس من الإِبل ، وفي الهشم حكومة .
* * *
فعيل
م
[ الهشيم ]
من النبات : ما يبس وتكسّر .
هامش
( 1 ) ما بين قوسين ليس في ( ل 1 ) ولا ( ت ) وهو في هامش الأصل ( س ) . وفي اللسان ( هشم ) أن القائل هشام بن مطرود الخزاعي أو ابن الزبعرى ونسبه ابن دريد في الاشتقاق : ( 1 / 13 ) إِلى أبي هشام مطرود بن كعب الخزاعي ؛ وهو أحد بيتين نسبهما ابن هشام إِلى شاعر من قريش أو من بعض العرب ( السيرة : 1 / 136 ) .
( 2 ) حديث زيد أخرجه الدارقطني : ( 4 / 201 ) ؛ وانظر : البحر الزخار : ( 5 / 287 ) .