الافتعال
ع
[ الاهتزاع ]
: اهتزعت القناة : إِذا اهتزّت .
م
[ الاهتزام ]
: الصوت . قال امرؤ القيس « 1 » :
على الذّبْل جياشٍ كأن اهتزامه * إِذا جاش فيه حمْيُهُ غَلْيُ مِرْجَلِ
* * *
الانفعال
م
[ الانهزام ]
: انهزم الجيش : إِذا ولوا مدبرين .
وهزمت الشيء فانهزم : أي غمزته فانغمز .
* * *
الاستفعال
همزة
[ الاستهزاء ]
: استهزأ به : إِذا تعجب منه منكراً عليه قال اللَّه تعالى :
ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ
* « 2 » . وقوله تعالى :
اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ
بِهِمْ « 3 » أي يجازيهم على استهزائهم . كقوله تعالى :
فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ
« 4 » . وليس الجزاء اعتداءً وإِنما سمي الجزاء باسم المجازى عليه .
قال « 5 » :
ألا لا يجهلن أحد علينا * فنجهل فوق جهل الجاهلينا
هامش
( 1 ) ديوانه ( 12 ) وذبل الفرس : ضُمورُه .
( 2 ) الأنعام : 5 / 5 :فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْباءُ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ.
( 3 ) البقرة : 2 / 15 وتمامها :اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ.
( 4 ) البقرة : 2 / 194 .
( 5 ) البيت لعمرو بن كلثوم من معلقته المشهورة .