عن ابن السكّيت : يقال : هي لغة تميم .
ويقال : الهديّ جمع هدي مثل عبد وعبيد ، وكلب وكليب . وقرأ بعضهم :
حتى يبلغ الهديّ محله « 1 » بالتشديد .
والهديّ : العروس تهدى إِلى زوجها .
والهديّ : الذي له حرمة كحرمة البيت .
ويقال : الهديّ الجار .
ويقال : الهديّ الأسير .
* * *
و [ فعيلة ] ، بالهاء
ي
[ الهدية ]
: ما أهدى الإِنسانُ إِلى صاحبه .
وفي الحديث : « تُصُدِّق على بريرةٍ بصدقة فأهدت منها لعائشة فذكرت ذلك للنبي عليه السلام ، فقال : هو لنا هدية ولها صدقة » « 2 »
. * * *
الرباعي والملحق به
فَوْعَل ، بالفتح
ج
[ الهودج ]
: مركب مُقَبَّبٌ من مراكب النساء .
ع
[ الهودع ]
: قال بعضهم : الهَوْدَع :
النعام .
* * *
فَيْعَل ، بالفتح
ب
[ هيدب ]
السحابِ : ما ينصب منه عند المطر كأنه خيوط .
والهيدب : الرجل الثقل العَيّى .
* * *
هامش
( 1 ) البقرة : 2 / 196 وانظر إِصلاح المنطق لابن السكِّيت : ( 275 ) .
( 2 ) هو من حديثها بهذا اللفظ وبقريب منه وبأطول منه في مسند أحمد : ( 6 / 45 - 46 ؛ 115 ، 172 ، 178 ، 180 ، 191 ، 207 ) .