الأفعال
[ المجرّد ]
فَعَل ، بفتح العين يفعُل بضمها
ب
[ نتب ]
: حكى بعضهم : نتب الثدي نتوباً مثل نهد .
وأنشد . « 1 » :
أشرفَ ثدياها على التريب * لم يعدوا التفليكَ في النتوب
ر
[ نتر ]
: النتر : الجذب بشدة .
وفي الحديث « 2 » : « مَن بال فلينتُر ذكره ثلاث نترات ثم ليتوضأ »
. والنواتر : القسيّ التي انقطعت أوتارها .
ق
[ نتق ]
: نتقُ الشيءِ : جذبه . قال : نتقت الماشية الكلأ . قال اللَّه تعالى :
وَإِذْ نَتَقْنَا
الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ « 3 » .
وقيل :
نَتَقْنَا
: أي رفعنا . عن الفراء .
وقال ابن قتيبة :
نَتَقْنَا
: أي زعزعنا . ومنه قول العجاج « 4 » :
ونتقوا أحلامنا الأثاقلا
والنتق : الزعزعة . يقال : نتق البعر عُرى حباله إِذا جذبها وزعزعها . قال :
ينتُقن أقتاد الشليل نتقا
يعني إِبلًا تنفض أقتادها .
ونتقت المرأةُ نتوقاً : إِذا كثر ولدها .
وفي حديث « 5 » النبي عليه السلام : « عليكم بالأبكار فإِنهن أعذب أفواهاً وأنتق أرحاماً وأرضى باليسير » .
هامش
( 1 ) البيت دون عزو في اللسان ( نتب ) .
( 2 ) أخرجه ابن ماجة في الطهارة ، باب : الاسبتراء بعد البول ، رقم : ( 326 ) وأحمد في مسنده : ( 4 / 347 ) .
( 3 ) سورة الأعراف : 7 / 171 .
( 4 ) الشاهد ليس في ديوانه ، وهو لابنه رؤبة كما في ديوانه : ( 122 ) وسياقه :قد جرَّبوا أخلاقَنا الجلائلا * ونتقوا أحلامَنا الأثاقِلا
فلم يرَ الناس لنا معادلا( 5 ) أخرجه ابن ماجة في النكاح ، باب : تزويج الأبكار ، رقم : ( 1861 ) .