و
[ الهباء ]
: الغبار الذي يطير من دقاق التراب . قال اللَّه تعالى :
فَكانَتْ هَباءً
مُنْبَثًّا « 1 » قيل : هو ما يسطع من حوافز الدواب فينبت ، أي يتفرق . كذا عن ابن السكيت . وعنه أن الهباء المنثور ما يرى في الشمس إِذا دخل ضوءها من كوّة .
* * *
و [ فَعالة ] ، بالهاء
ل
[ الهَبالة ]
: اسم ناقة .
و
[ الهباءة ]
: أرض لغطفان . قال قيس بن زهير « 2 » :
على جفر الهباءة لا يريم
* * *
و [ فُعالة ] ، بضم الفاء
ش
[ الهُباشة ]
: ما جمع وكُسب . قال « 3 » :
لولا هباشات من التهبيش * لصبية كأفرخ العُشُوش
* * *
فُعالية ، بزيادة ياء
ر
[ الهبارية ]
: حكى النضر بن شميل « 4 » أن الهُبارية والهبرية بمعنىً . وقيل : إِن الهبارية الغبرة الكثيرة التراب .
* * *
هامش
( 1 ) الواقعة : 56 / 6 وتمامها :وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّاوانظر فتح القدير .
( 2 ) عجز بيت لقيس بن زهير العبسي كما في معجم البلدان : ( 5 / 389 ) ، وصدره :تَعَلَّمْ أن خيرَ الناسِ ميتٌ( 3 ) هو لرؤبة في ديوانه : ( 78 ) ؛ واللسان ( هبش ) وهو غير منسوب في المقاييس : ( 6 / 29 ) .
( 4 ) هو النضر بن شميل بن خراشة المازني التميمي : ( 112 - 203 ه / 740 - 819 م ) علم في رواية الحديث وفقه اللغة ؛ وراجع ( هبر ) في اللسان ، والمقاييس : ( 6 / 28 - 29 ) .