تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 6471

مساهمون:

ص٦٤٧١
ونبأ نبوءاً : إِذا خرج من بلد إِلى بلد . يقال : سيل نابئ ورجل نابئ . * * *

فعِل ، بالكسر يفعَل ، بالفتح

ه‍

[ نبِه ]

نَبَهاً : إِذا انتبه من النوم . * * *

فعُل ، يفعُل ، بالضم

ل

[ نَبُل ]

: النُّبْل : الفضل . نَبُل نُبلًا ونبالة فهو نبيل : أي فاضل . قال أبو بكر : وأصل النُّبل الارتفاع ، ومنه قيل للرجل نبيل : أي مرتفع وقيل للجيفة نبيلة لانتفاجها وارتفاعها .

ه‍

[ نَبُه ]

: نباهة فهو نبيه : أي شريف . * * *

الزيادة

الإِفعال

ت

[ الإِنبات ]

: أنبت اللَّه تعالى البقل فنبت . قال عزّ وجلّ :
وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ
مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً « 1 » . وقال سبحانه :
وَأَنْبَتَها
نَباتاً حَسَناً « 2 » وكان القياس « إِنباتاً » فيهما فأتى بمصدر نبتت نباتاً لأن ذلك يرجع إِلى معنىً واحد ، ونبات النبت وإِنباته فعل اللَّه عز وجل ، ومثل ذلك قوله تعالى :
وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا
« 3 » وذلك كثير في لغة العرب . قال امرؤ القيس « 4 » :
هامش
( 1 ) سورة نوح : 71 / 17 . ( 2 ) سورة آل عمران : 3 / 37 . ( 3 ) سورة المزمل : 73 / 8 . ( 4 ) ديوانه : ( 109 ) ، وصدره :وصِرنا إِلى الحُسنى ورقَّ كلامُنا
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 6471 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله