نبذ نبيذاً : إِذا اتخذه .
نبذ العِرْقُ نبذاناً : أي نبض .
ر
[ نَبَر ]
: نبر الحرف : همزهُ . يقال : قريش لا تنبِر في كلامها : أي لا تهمز .
وفي الحديث « 1 » : قال رجل للنبي عليه السلام :
يا نبيء اللَّه ، بالهمز . فقال « لا تنبر اسمي » .
نبر الشيءَ نبراً : إِذا رفعه ، ومنه سمي المنبر .
نبر الصبي : إِذا صاح أول ما يصيح .
ز
[ نبز ]
: نبزه نبزاً : إِذا لقبه .
س
[ نَبَسَ ]
: يقال : ما نبس بكلمةٍ نَبْساً : أي ما تكلّم بها .
ض
[ نبض ]
العِرْقُ نبضاناً ، بالضاد معجمة :
إِذا تحرك واضطرب ، وكذلك السن .
* * *
فعَل ، يفعَل ، بالفتح
غ
[ نبغ ]
، بالغين معجمة : إِذا ظهر .
ونبغ الرجل : إِذا لم يكن من أهل الشعر ثم قال الشعر فأحسن ، وبه سمي النابغة ، وقيل سمي النابغة الذبياني لقوله « 2 » :
وقد نبغَتْ لهم منا شؤون
ونبغ الطحينُ : إِذا تطاير دُقاقه .
همزة
[ نبأ ]
عليه ، مهموز : أي اطلع .
هامش
( 1 ) ذكره ابن الأثير في النهاية : ( 5 / 3 ) .
( 2 ) ديوانه : ( 186 ) ، وروايته مع صدره :وحلَّتْ في بني القينِ بن جسرٍ * فقد نبغتْ لنا منهم شؤونوقبله - وهو المطلع -نأت بسعادِ عنك نوىً شطون * فبانت والفؤادُ بها رهين