تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 6785

مساهمون:

ص٦٧٨٥

باب النون والواو وما بعدهما

الأسماء

[ المجرّد ]

فعْل ، بفتح الفاء وسكون العين

ب

[ النَّوْب ]

: القرب . قال أبو ذؤيب « 1 » :
أرقْتُ لذكرِه من غير نَوْبٍ * كما يهتاج مَوْشِيٌّ ثقيبُ
يصف المزمار . وثقيب : أي مثقوب . ويقال : إِن النوب أن يكون بين الإِنسان وبين الشيء مسيرة ثلاثة أيام . ويقال : إِن النوب فرسخان أو ثلاثة فراسخ . وبنو نوب : قوم من حمير وهم ولد بن ذي عائل .

ح

[ النَّوْح ]

: النساء المجتمعة في المناحة . مأخوذ من التناوح وهو التقابل . والجميع أنواح . وأذينة ذو الأنواح : ملك من ملوك حمير ، اسمه يُحْمِد بن ذي الرمحين « 2 » سمِّي ذا الأنواح لأنه جرى « 3 » يوماً يطلب الصيد فركض فرسه فوقعت يد الفرس في حجر فعثر به فدُق عنقه فناحته أمّه أربعين سنة ، كل يوم تنحر الجزر وتعطي الشعراء وتقري الرجال والنساء في المناحة . قال النابغة :
وعلى أذينة سَلّبَ الأنواحا
هامش
( 1 ) ديوان الهذليين : ( 1 / 9 ) . ( 2 ) ذكره الهمداني في الإِكليل : ( 2 / 292 - 293 ) وذكر قصة خروجه للصيد وسقوط الفرس به وموته ، وذكر منازله في ( شُراد ) و ( قتاب ) وفيه يقول النابغة :والتَّبَّعين وذا نواس عنوةً * وعلى أذينة سلَّب الأنواحاانظر ديوانه : ( 44 ) . ( 3 ) في ( ب 1 ، ت ) : « خرج » وهو ما في الإِكليل .