تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 6469

مساهمون:

ص٦٤٦٩
ونبا بصرُهُ عن الشيء نبواً . ونبا به فراشه نبوّاً بالتشديد : أي تجافى . ونبا به الموضعُ : إِذا لم يوافقه . قال « 1 » :
وإِذا نبا بك منزلٌ فتحوِّل
* * *

فَعَل ، بالفتح يفعِل ، بالكسر

ث

[ نَبَثَ ]

: نَبْثُ البئرِ والنهرِ : استخراج نبيثيهما وهو ترابهما . قال يصف ثوراً يحفر عند أصل أرطأة « 2 » :
إِذا انتحى كالنّابثِ المثيرِ * مَرَّت له دون الرجا المحفورِ نواشط الأرطأةِ كالسِّيورِ
الرجا : الجانب ، وشبه العروق في الحمرة بالسِّيور . والنواشط : الآخذة من جانب إِلى جانب .

ح

[ نبح ]

الكلب نبحاً ونُباحاً . وقد يجعل النباح للتيس والظبي قال أبو دوآد « 3 » :
وقُصرى شَنِجِ الأنسا * ءِنباحٍ من الشُّعب
والنُّباح : صوت الحية أيضاً .

ذ

[ نبذ ]

الشيءَ نبذاً : إِذا ألقاه . ومنه الصبي المنبوذ وهو ولد الزنا . قال اللَّه تعالى :
لَنُبِذَ
بِالْعَراءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ « 4 » أي ألقي . والشيء المنبوذ : الهيِّن إِذا سقط من الإِنسان لم يلقطه . والمنبوذة : التي لا يؤكل لحمها هزالًا .
هامش
( 1 ) عجز بيت لعبد قيس بن خُفاف من المفضلية رقم : ( 116 ) ، وانظر شرح المفضليات : ( 4 / 1557 ) ، وصدره :واتركْ محلَّ السوءِ لا تحلُلْ به( 2 ) لم نجده . ( 3 ) البيت له في اللسان ( نبح ) . ( 4 ) سورة القلم : 68 / 49 .