رُؤُسِهِمْ
« 1 »
وفي الحديث : قيل لابن مسعود في رجل يقرأ القرآن منكوساً ؟
فقال : « ذاك منكوس القلب »
. قيل :
النكس أن تقرأ القرآن من آخر المصحف وهو مكروه لأنه خلاف المصحف والأثر .
وإِنما يجوز أن يعلم الصبي والعجمي من المفصّل لثقل حفظ السور الطوال ؛ فيبتدئ بالأخف .
ويقال : تعساً له ونكساً .
ونَكَس رأسه : إِذا خفضه .
والولاد المنكوس : أن تخرج رِجلُ المولود قبل رأسه .
والنكس : رجوع المرض بصاحبه بعد البرء .
يقال : نُكِس المريض نُكْساً .
ض
[ نكض ]
: النكض الدفع ، بالضاد معجمة .
ف
[ نكف ]
الدمع عن خده نكفاً : إِذا نحّاه بإِصبعه .
ونكف الإِنسانُ الغيث : إِذا قطعه وجاوزه . يقال :
رأينا غيثاً ما نكفه أحدٌ
وبحر لا يُنكف : أي ينزح .
وفلان بحر لا ينكف معروفه : أي لا يُقطع .
ل
[ نكل ]
عن العدو وغيره نكولًا : أي جَبُن .
ورجل نأكل عن الأمور : أي قاصر ضعيف عنها .
ونكل عن اليمين نكولًا : إِذا لم يحلف .
و
في الحديث : « كان عثمان رضي اللَّه عنه يحكم بالنكول »
. قال بعض أصحاب أبي حنيفة ومن وافقهم : يحكم بنكول المدعَى
هامش
( 1 ) الأنبياء : 21 / 65 .