وقيل : النكال : الاشتهار بالفضيحة .
قال قطرب :
« لِما بَيْنَ يَدَيْها »
ممن شاهدها .
« وَما خَلْفَها »
ممن لم يشاهدها .
* * *
و [ فَعالة ] ، بالهاء
ر
[ النكارة ]
: الدهاء .
* * *
فعول
ع
[ النكوع ]
: القصيرة من النساء ، والجمع نُكُع .
* * *
فعيل
ر
[ النكير ]
: الإِنكار . قال اللَّه تعالى :
فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ
* « 1 » قرأ نافع « نكيري » بإِثبات الياء في الوصل وحذفها في الوقف ، والباقون يحذفونها في الحالين .
و
في بعض الحديث : « منكر ونكير » اسما ملكي القبر » « 2 » .
هذا قول من يرى بعذاب القبر وإِحياء الميت وسؤاله ، وبعضهم لا يرى ذلك .
ف
[ النكيف ]
: ذوات نكيف : اسم موضع .
* * *
و [ فعيلة ] ، بالهاء
ث
[ النكيثة ]
: الاسم لنكث العهد : أي نقضه . يقال : هذا قولٌ لا نكيثة فيه .
هامش
( 1 ) الحج : 22 / 44 ، وسبأ : 34 / 45 ، وفاطر : 35 / 26 ، الملك : 67 / 18 .
( 2 ) انظر النهاية لابن الأثير : ( 5 / 115 ) .