فَعُل ، بفتح الفاء وضم العين
ر
[ النَّكُر ]
: رجل نَكُر : لغة في نَكِر .
* * *
و [ فَعِل ] ، بكسر العين
ر
[ النَّكِرُ ]
: رجل نَكِر : يُنْكر المنكَر .
* * *
و [ فَعِلة ] ، بالهاء
ر
[ النَّكِرة ]
: نقيض المعرفة . والنّكرة من الأسماء : ما ليس فيه تخصيص لأحد دون أحد . نحو رجل وغلام . ومن النكرة مثلك وشبهك ونحوك وضربك وكافيك وناهيك وحسبك وغيرك واسم الفاعل الذي بمعنى الحال والاستقبال . كقولك : مررت برجل مكرِمك غداً . يقدّر فيه التنوين ؛ أي مكرمٍ لك . كقوله تعالى :
عارِضٌ مُمْطِرُنا
« 1 » أي ممطرٌ لنا . وأنكر النكرات شيء ثم جوهر ثم جسم ثم حيوان ثم إِنسان ثم رجل ونحو ذلك .
* * *
فُعُل ، بضم الفاء والعين
ر
[ النُّكُر ]
: شيء نُكُرٌّ : أي منكر قال « 2 » :
أتوني فلم أرضَ ما بيَّتوا * وكانوا أتوني بشيء نُكُر
قال اللَّه تعالى :
يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلى شَيْءٍ نُكُرٍ
« 3 » . وقرأ نافع وابن عامر لقد جئت شيئاً نُكُرا « 4 » والباقون
هامش
( 1 ) الأحقاف : 46 / 24 .
( 2 ) البيت للأسود بن يعفر كما في اللسان ( نكر ) .
( 3 ) القمر : 54 / 6 .
( 4 ) الكهف : 18 / 74 .