ظ
[ النَّكَظ ]
: العجلة . قال الأعشى « 1 » :
قد تجاوزْتُها على نَكَظِ المَيْ * طِ إِذا خبَّ لا معات الآل
وليس في هذا طاء .
ف
[ النَّكَف ]
: جمع نَكَفة ، وهي غدد في أصل اللحي .
ل
[ النَّكَل ]
: يقال : رجل نَكَلٌ : ينكِّل به أعداؤه .
ويقال : رجل نَكَل : أي قوي مجرِّب .
و
في حديث النبي عليه السلام : « إِن اللَّه يحب النَّكَل على النكل فسئل عنه ؟ فقال الرجل القوي على الفرس القوي في الجهاد في سبيل اللَّه » « 2 » .
ويقال : النكل القيد أيضاً .
* * *
و [ فَعَلة ] ، بالهاء
ع
[ النَّكَعة ]
: نَكَعة الطرثوث « 3 » : قشرة حمراء عليه .
ف
[ النَّكَفة ]
: واحدة النَّكف .
* * *
و [ فُعَلة ] ، بضم الفاء
ح
[ النُّكَح ]
: رجل نُكَحة : كثير النكاح .
* * *
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 297 ) ، وفيه :« . . . تَعَلَّلْتُها . . . »مكان« . . . تجاوزتها . . . »، الميط : البُعْدُ .
( 2 ) ذكره القرطبي في تفسيره : ( 19 / 46 ) .
( 3 ) الطرثوث نباتٌ رملي من جنس الكماءة يؤكل . انظر معجم المصطلحات العلمية والفنية ( طرثوث ) .