تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 6721

مساهمون:

ص٦٧٢١
وإِن شئتِ حرمت النساء سواكمُ * وإِن شئتِ لم أطعم نُقاخاً ولا برْدا

ز

[ النُّقاز ]

، بالزاي : داء يأخذ الغنم . * * *

و [ فُعالة ] بالهاء

و

[ النُّقاوة ]

: أفضل الشيء المنتقى .

ي

[ النُّقاية ]

: لغةٌ في النُّقاوة . * * *

فِعال ، بالكسر

ب

[ النِّقاب ]

: نِقاب المرأة : ما انتقبت به على محجرها . والنِّقاب : جمع نَقْب ، وهو الطريق في الجبل . والنِّقاب : الرجل العالم المجرب . قال « 1 » :
جوادٌ كريم أخو ما قط * نِقاب يحدِّث بالغائبِ
و في الحديث : سأل الحجاج الشعبي عن فريضة الحد فأخبره بقول الصحابة فيها حتى ذكروا « 2 » قول ابن عباس فقال : إِنْ كان لنقّاباً فما قال فيها النِّقاب ؟ ويقال : لقيته نِقاباً : أي مواجهةً .

د

[ النِّقاد ]

: جمع نَقَدٍ من الغنم ، والنِّقادة بالهاء أيضاً .

ع

[ النِّقاع ]

: جمع نَقْع من الأرض .

ي

[ النِّقاء ]

: جمع نِقي . * * *
هامش
( 1 ) البيت لأوس بن حجر كما في الجمهرة : ( 1 / 324 ) ، واللسان ( نقب ) ورواية أوله في الجمهرة : نجيحٌ مليحٌ . . وفي اللسان نجيح جواد . . ( 2 ) في ( ل 1 ) و ( ت ) : « ذَكَرَ » .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 6721 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله