فاستغنى عن ذا بذاك ، وصار المستعمل .
قال : وأما قوله تعالى :
تَعْلَمُ ما فِي نَفْسِي
وَلا أَعْلَمُ ما فِي نَفْسِكَ « 1 » فمعناه : تعلم ما عندي ولا أعلم ما عندك .
والنفس : القوة ، والجلادة . يقال : ليس له نفس .
والنفس : العين ، يقال : أصابت فلاناً نفسٌ أي عين .
و
في حديث ابن سيرين أنه نهي عن الرُّقى إِلا في ثلاث : رقية النملِة ، والحُمَة والنفس .
والنفس : قدر ما يدبغ به الأديم مرةً ، أو يصبغ به الثوب كذلك . يقال : هب لي نفساً أو نفسين .
ط
[ النَّفْط ]
: لغةٌ في النِّفط الذي يُرمى به .
والنَّفْط : الجدري بلغة أهل اليمن .
* * *
و [ فَعْلة ] بالهاء
ح
[ النفحة ]
: نفحة الطيب : ريحه .
والنفحة : العطية . يقال : لفلان نفحات من المعروف .
ونفحة العذاب : فَوْرَتُه . قال اللَّه تعالى :
نَفْحَةٌ
مِنْ عَذابِ رَبِّكَ « 2 » .
خ
[ النفخة ]
: الواحدة من النفخ . قال اللَّه تعالى :
نَفْخَةٌ
واحِدَةٌ « 3 » .
ر
[ النَّفْرة ]
: نَفْرَة الرجل : رَهْطُه . عن الفراء .
* * *
و [ فُعْلة ] بضم الفاء
هامش
( 1 ) المائدة : 5 / 116 .
( 2 ) الأنبياء : 21 / 46 .
( 3 ) الحاقة : 69 / 13 .