ب
[ النِّصاب ]
: نصاب السكين معروف .
ونصاب كل شيء : أصله . ومنه النصاب المعتبر في وجوب الزكاة .
ح
[ النِّصاح ]
: الخيط الذي يخاط به ، والجميع النِّصاحات .
والنِّصاحات : الجلود . قال الأعشى « 1 » :
فترى القومَ نشاوى كلَّهم * مثلما مُدَّت نِصاحات الرُّبح
ونِصاح : اسم رجل .
ل
[ النِّصال ]
: جمع نصل .
* * *
و [ فِعالة ] بالهاء
ح
[ النِّصاحة ]
: الخياطة .
* * *
فعول
ح
[ النَّصوح ]
: التوبة النصوح : الصادقة .
قال اللَّه تعالى :
تَوْبَةً نَصُوحاً
« 2 » .
* * *
فَعيل
ب
[ النصيب ]
: الحظ ، وجمعه أنصباء .
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 94 ط . دار الكتاب العربي ) ، والنصاحات هي : حبائل تنصب لاصطياد القرود ، جاء في اللسان ( نصح ) : « قال المؤرج : النصاحات حبالٌ يُجعل لها حلق وتنصب للقرود إِذا أرادوا صيدها . . . إِلخ » والواحد من القرود في اللهجات اليمنية هو : الرَّبْحُ ، وجمع على : رُبَح ورُباح ورِبْحان ، انظر المعجم اليمني ( ربح ) ص ( 339 - 340 ) .
( 2 ) سورة التحريم : 66 / 8 .