والنَّشْط : النزع .
وقوله تعالى :
وَالنَّاشِطاتِ
نَشْطاً « 1 » قيل : يعني الملائكة : أي تنشط الأرواحَ ، وقيل : يعنى النجوم تنشط من المشرق إِلى المغرب .
ونَشَطَ الدلوَ من البئر : إِذا نزعها بغير قامة .
ونَشْطُ الحيةِ : نَهْشُها .
ويقال : إِن نَشْطَ الشيءِ قَشْرُه .
ظ
[ نشظ ]
: يقال : إِن نشوظ الشيء ثباته من أصله .
* * *
فَعَلَ يَفْعَل ، بالفتح
ح
[ نشح ]
: نشح الشارب نشوحاً : إِذا امتلأ .
وزقٌّ نشّاح : أي ممتلئ . قال امرؤ القيس « 2 » :
نشّاحاً من الخمر مترعا
وقيل : النشوح : الشرب دون الري .
ويقال : نشحه نشحاً : إِذا سقاه .
ع
[ نَشَعَ ]
: نشعت الصبي : إِذا أوجرته « 3 » النشوعَ .
قال ذو الرمة « 4 » :
إِذا مُزَنيَّةٌ « 5 » ولدت غلاماً * فألأمُ مرضَعٍ نُشِعَ المَحارا
هامش
( 1 ) سورة النازعات : 79 / 2 .
( 2 ) جزء من عجز بيت له في ديوانه : ( 240 ) وروايته بتمامه :فمنهن قولي للندامى ترفقوا * يدارون نشّاجا من الخمر مترعاجاءت ( نشاجا ) فيه بالجيم فلا شاهد فيه ، وانظر اللسان ( نشج ، نشح ) .
( 3 ) أوجَره : سقاه الدواء أو الماء إِلى داخل فمه .
( 4 ) ديوانه : ( 2 / 1392 ) وفيه ( نشغ ) وذكر محققه روايته بالعين أيضاً وهما لغتان .
( 5 ) كذا في الأصل والنسخ ، وفي الديوان واللسان ( نشغ ) :« . . . مَرْثيّة . . . ».