الأفعال
[ المجرّد ]
فَعَل بفتح العين ، يَفْعُل بضمها
د
[ نَشَدَ ]
: يقال : نَشَدَه نَشاداً : إِذا قال له :
« نَشَدْتُكَ اللَّهَ » و « نَشَدْتُكَ باللَّه » . : أي سألتك باللَّه .
ونَشَدَ الضالَّةَ نِشْداناً : أي طلبها .
ر
[ نَشَرَ ]
: النشور : الحياة .
يقال : نشر اللَّه تعالى الميتَ : أي أحياه ، فهو منشور .
ونَشَرَ الميتُ : إِذا حيَّ ، فهو ناشر ، يتعدى ولا يتعدى . قال اللَّه تعالى :
كَذلِكَ النُّشُورُ
« 1 » وقرأ ابن عباس والحسن : وانظر إِلى العظام كيف نَنْشُرها « 2 » بفتح النون وضم الشين .
قال « 3 » :
حتى يقول الناس مما رأوا * يا عجباً للميت الناشِرِ
ونشرت الأرض ، فهي ناشرة : إِذا أصابها المطر فأنبتت . وقرأ حمزة والكسائي : يرسل الرياح نَشْراً « 4 » بفتح النون وسكون الشين ، وهو رأي أبي عبيد ؛ وقرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع ويعقوب نُشُراً بضم النون والشين ، وقرأ الحسن وابن عامر نُشْراً بسكون الشين ، وقرأ عاصم
بُشْراً
بالباء وسكون الشين والتنوين ، وعنه فتحُ الباء أيضاً .
وقرأ بعضهم بُشرى مثل « حُبْلى » ونَشْر الخبرِ : إِذاعته .
هامش
( 1 ) سورة فاطر : 35 / 9 .
( 2 ) سورة البقرة : 2 / 259 وانظر هذه القراءة وغيرها في فتح القدير : ( 1 / 280 - 281 ) .
( 3 ) البيت للأعشى ، ديوانه : ( 179 ) .
( 4 ) سورة الأعراف : 7 / 57 ، وانظر قراءتها في فتح القدير : ( 2 / 214 ) .