ق
[ التنسيق ]
: نسَّق الكلامَ : إِذا نظمه .
و
[ التَّنَسِّي ]
: نسّاه وأنساه بمعنى .
وقرأ ابن عامر : وإِما يُنَسِّيَنَّك الشيطانُ « 1 » بتشديد السين ، والباقون بتخفيفها . وعن يعقوب تخفيف نون التوكيد ، والباقون يشددونها .
* * *
المفاعلة
ب
[ المناسبة ]
: ناسبه : من النسب .
م
[ المناسمة ]
: ناسمه : أي شامَّه .
* * *
الافتعال
ب
[ الانتساب ]
: انتسب إِلى أبيه : أي اعتزى .
خ
[ الانتساخ ]
: انتسخ الكتابَ : أي نَسَخَهُ . قال بعضهم : وكل شيء جاء خلف شيء فقد انتسخه .
ف
[ الانتساف ]
: انتسفه : أي قَشَرَه .
وانتسفت الريح الترابَ عن وجه الأرض :
إِذا قَشَرَتْه .
وحكى بعضهم : انتسف لونه : إِذا تغير .
همزة
[ الانتساء ]
: انتسأ عنه ، مهموز : أي تأخر وتباعد . قال الشاعر « 2 » :
إِذا انتسؤوا فوت الرماح أتتهم * غوائر نبلٍ كالجراد نُطيرها
* * *
هامش
( 1 ) سورة الأنعام : 6 / 68 وتقدمت ، وانظر قراءتها في فتح القدير : ( 2 / 128 ) .
( 2 ) البيت لمالك بن زُغبة الباهلي كما في اللسان ( نسأ ) وفيه :« . . . أَنْسَؤُوا . . . »مكان« . . . انتسؤوا . . . ».