باب النون والذال وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْل ، بفتح الفاء
ر
[ النَّذْر ]
: ما نذر الإِنسان على نفسه : أي أوجبه .
قال اللَّه تعالى :
يُوفُونَ بِالنَّذْرِ
« 1 » وأصله مصدر ، وجمعه نذور . قال اللَّه تعالى :
وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ
« 2 »
ويروى في الحديث « 3 » عن النبي عليه السلام : « لا نذر في معصية اللَّه ، وكفّارته كفَّارة يمين »
وبهذا قال أبو حنيفة وابن المسيِّب ومن وافقهما إِذا نوى به اليمين ، وقال الشافعي :
لا كفارة في النذر في معصية .
ل
[ النَّذْل ]
: الخسيس .
* * *
الزيادة
مُفاعِل ، بكسر العين
ر
[ مُناذِر ]
: ابن مُناذر « 4 » : شاعر ، وهو محمد بن عبد اللَّه بن مناذر ، مولىً لبعض بني يربوع بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة ابن تميم .
ويقال : مَناذر ، بفتح الميم ، جمع مُنذر ،
هامش
( 1 ) سورة الإِنسان : 76 / 7 .
( 2 ) سورة الحج : 22 / 29 .
( 3 ) أخرجه مسلم في النذر ، باب : لا وفاء لنذر في معصية اللَّه ، رقم : ( 1641 ) وأبو داود في الأيمان والنذور ، باب :
في النذر فيما لا يملك ، رقم : ( 3316 ) .
( 4 ) وهو من عدن وتعلم بالبصرة ، وكان شاعراً مجيداً كثير الأخبار والنوادر ، عالماً باللغة والأدب ( ت : 198 ه ) وانظر في ترجمته الشعر والشعراء : ( 553 - 555 ) ، وكتاب الأغاني : ( 18 / 169 - 210 ) وكتاب الأعلام للزركلي : ( 7 / 111 ) .