تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 6417

مساهمون:

ص٦٤١٧

باب الميم والياء وما بعدهما

الأسماء

[ المجرّد ]

فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين

ت

[ المَيْت ]

: تخفيف الميِّت ، قال اللَّه تعالى :
وَأَحْيَيْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً
« 1 » . وقال الشاعر عدي بن الرعلاء فجمع بين اللغتين « 2 » :
ليس من مات واستراح بِمَيْتٍ * إِنما المَيْتُ مَيِّتُ الأحياءِ
لم يختلف القراء في تخفيف ما كان نعتاً لمؤنث من ميت كقوله :
بَلْدَةً مَيْتاً
* « 1 » غير
الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ
« 3 » فشددها نافع وحده وخففها الباقون . واختلفوا فيما عدا ذلك ، فقرأ نافع والكوفيون غير أبي بكر بالتشديد في قوله تعالى :
الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ
* و
الْمَيِّتَ
مِنَ الْحَيِّ * « 4 » و
لِبَلَدٍ مَيِّتٍ
« 5 » و
إِلى بَلَدٍ مَيِّتٍ
« 6 » وزاد نافع : أو من كان مَيِّتاً « 7 » ولحم أخيه مَيِّتاً « 8 » وخفف الباقون ذلك إِلا يعقوب فكان يشدد ما فيه الروح ويخفف ما ليس فيه روح من الأرض ، وخفف قوله :
لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً
.
هامش
( 1 ) ق : 50 / 11 . ( 2 ) أنشده له اللسان ( موت ) . ( 3 ) يس : 36 / 33 . ( 4 ) الأنعام : 6 / 95 . ( 5 ) الأعراف : 7 / 57 . ( 6 ) فاطر : 35 / 9 . ( 7 ) الأنعام : 6 / 122 . ( 8 ) الحجرات : 49 / 12 .