فُعْلَى ، بضم الفاء
س
[ المُوْسى ]
: المِحْلقة ، وهي مؤنثة ، كذا قال الكسائي .
ومُوْسى : من أسماء الرجال ، وهو معرّب . قال الكسائي : ينسب إِلى موسى وعيسى ونحوهما مما فيه الألف زائدة : موسِيّ وعيسِيّ .
* * *
فَعْلان ، بفتح الفاء
ت
[ الموْتان ]
:
في الحديث عن النبي عليه السلام : « مَوْتان الأرض للَّه ولرسوله ثم لكم » « 1 »
. قال أبو حنيفة ومالك ومن وافقهما : أمر الأرضين التي لا مالك لها إِلى الإِمام ولا تُحيا إِلّا بإِذنه . وقال أبو يوسف ومحمد والشافعي ومن تابعهم :
من أحيا أرضاً لا مالك لها فهي له ولا يحتاج إِلى إِذن الإِمام .
* * *
و [ فُعْلان ] ، بضم الفاء
ت
[ المُوتان ]
: الموت يقع في المال ، يقال :
وقع في الإِبل مُوْتان شديد .
* * *
و [ فَعَلان ] ، بفتح الفاء والعين
ت
[ المَوَتان ]
: ما ليس بحيوان ، يقال :
اشتر من المَوَتان ولا تشتر من الحيوان .
ث
[ المَوَثان ]
: المَوْث : وهو الدَّوْفُ « 2 » .
* * *
هامش
( 1 ) الحديث في الفائق للزمخشري : ( 3 / 392 ) وانظر : ( 1 ) في الصفحة السابقة .
( 2 ) الموث والدوف : الخلط والمزج .