الأفعال
[ المجرّد ]
فعَل ، بفتح العين ، يفعُل ، بضمها
و
[ منا ]
: مَنَوْت الرجلَ ومنيته : إِذا ابتليته . قاله ابن السكيت « 1 » .
* * *
فعَل ، بالفتح ، يفعِل ، بالكسر
ح
[ منح ]
: المنح : الإِعطاء .
ي
[ مَنى ]
: بالشيء : أي ابتلي به .
ومَنى له الماني : أي قَدَّر ، قال « 2 » :
لا تأمنَنَّ وإِن أمْسَيتَ في حَرمٍ * حتّى تُلاقي ما يَمْنِي لَكَ المَانِي
ومنى الرجلُ : لغة في أمنى ، وبالهمزة أجود ، وقرأ بعضهم أفرأيتم ما تَمْنُونَ « 3 » : بفتح التاء ، وهو خارج عن رأي أئمة القراءة .
* * *
فعَل ، يفعَل ، بالفتح
ح
[ منح ]
: المنح : الإِعطاء يكون هبة ويكون عاريّة ،
وفي الحديث : « من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها أخاه » « 4 »
.
هامش
( 1 ) إِصلاح المنطق : ( 141 ) .
( 2 ) أحد بيتين أنشدهما منشد للنبي صَلى اللّه عَليه وسلم والثاني هو :فالخير والشرُّ مقرونان في قَرَن * بكل ذلك ؛ يأتيك الجَدِيدانفقال صَلى اللّه عَليه وسلم : « لو أدرك هذا الإِسلام » الفائق للزمخشري : ( 3 / 390 ) والنهاية لابن الأثير : ( 4 / 368 ) .
( 3 ) الواقعة : 56 / 58 .
( 4 ) الحديث : بهذا اللفظ لأبي هريرة عند ابن ماجة في الرهون ، باب : المزارعة بالثلث والربع ، رقم : ( 2452 ) ؛ وأحمد في مسنده : ( 3 / 354 ، 373 ) .