وقال سيبويه « 1 » : هو مبني لمّا أضيف إِلى غير متمكن كقوله تعالى :
مِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ
« 2 » .
والعرب تقيم المِثْلَ مكان النفس فتقول : مثلي لا يقول كذا : أي أنا ؛ ويقال منه :
لَيْسَ كَمِثْلِهِ
شَيْءٌ .
* * *
فَعَلٌ ، بالفتح
ل
[ المَثَل ]
: واحد الأمثال من الكلام التي يشبّه بها أمثالها في المعنى ، وأصله من المِثل ، قال اللَّه تعالى :
وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ
* « 3 » .
والمَثَل : الوصف .
والمَثَل : المِثْل ، يقال : ما له مَثَل : أي مِثل ، كما يقال : شَبَهٌ وشِبْه .
* * *
فَعُلَة ، بضم العين
ل
[ المَثُلَة ]
: العقوبة ، قال اللَّه تعالى :
وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلاتُ
« 4 » .
* * *
الزيادة
فَعَالة ، بفتح الفاء
ن
[ المثانة ]
: معروفة .
* * *
فِعَال ، بالكسر
ل
[ المِثال ]
: مقدار الشيء ، وجمعه :
أمثلة .
والمِثال : الفِراش ، وجمعه : مُثُل .
* * *
هامش
( 1 ) سيبويه : ( 3 / 117 ) .
( 2 ) هود : 11 / 66 .
( 3 ) الزمر : 39 / 27 .
( 4 ) الرعد : 13 / 6 .