وطراف ممدود : ممدود الأطناب . قال اللَّه تعالى :
فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ
« 1 » : أي ممدودة . قيل : يعني عمداً من نار .
وقيل : العمد : السرادق والأخبية . وقيل :
يعني عمداً يعذبون بها .
* * *
المفاعَلة
ر
[ الممارّة ]
: مارَّه : أي سارَّه والتوى عليه : من الحبل الممر ، وهو المفتول .
س
[ المماسَّة ]
: ماسَّه : أي مسَّ كل واحد منهما الآخر مماسَّة ومساساً ، قال اللَّه تعالى :
فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ
« 2 » أي : لا أَمَسُّ ولا أُمَسُّ ، يعني : إِن عقوبتك في الدنيا ألّا تصافح بالسلام ، ولا تكلم ، ولا تخالط .
وماسَّ المرأةَ : أي جامَعَها ، وقرأ حمزة والكسائي ما لم تماسُّوهن « 3 » ومن قبل أن تماسُّوهن « 4 » وكذلك في « الأحزاب » « 5 » . وقرأ الباقون بفتح التاء وحذف الألف .
ظ
[ المماظة ]
، بالظاء معجمةً : المنازعة
هامش
( 1 ) الهمزة : 104 / 9 .
( 2 ) طه : 20 / 97 .
( 3 ) البقرة : 2 / 236 .
( 4 ) البقرة : 2 / 237 .
( 5 ) الأحزاب : 33 / 49 . والآية :يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِناتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَما لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَها . . .الآية .