وأمرَّ الحبلَ : أي فتله فتلًا شديداً ، ورجلٌ ممرّ الخَلْق .
وأمرّه بالحبل : أي شَدّه ، قال :
وتمرُّ في العرقات من لم يقتل .
س
[ الإِمساس ]
: أمسَّه الشيءَ فمسّه .
ش
[ الإِمشاش ]
: أمشَّ العظم : إِذا صار فيه ما يمشّ .
ص
[ الإِمصاص ]
: أمصَّه الماءَ ، فمصَّه .
ض
[ الإِمضاض ]
: أمضَّه الشيءُ : إِذا بلغ منه المشقة .
ويقال : أمضَّه الجرحُ : أي أوجعه .
ظ
[ الإِمظاظ ]
: أمظَّ الرجلُ العودَ الرطبَ ، بالظاء معجمةً : إِذا عَرَّضه لليبس .
ل
[ الإِملال ]
: أملَّه : إِذا أكثر عليه حتى مَلَّ .
وأملَّ عليه الكتابَ ، وأملى : بمعنى ، وهي لغة أهل الحجاز ، قال اللَّه تعالى :
أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ
هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ « 1 » .
ويقال : طريق مملّ : إِذا أكثر عليه الوطء ، قال أبو دُواد « 2 » :
رفعناها ذَميلًا في * مُمَلٍّ مُعْمَلٍ لَحْبِ
* * *
التفعيل
د
[ التمديد ]
: المدد ، الممدود .
هامش
( 1 ) البقرة : 2 / 282 .
( 2 ) لأبي دُواد الإِيادي كما في المجمل واللسان ( ملل ) وهو بدون نسبة في المقاييس : ( 5 / 275 ) .