ش
[ مشَّ ]
مشَّ يدَه مَشّاً : إِذا مسحها بشيء من الدسم ، قال امرؤ القيس « 1 » :
نَمُشّ بأعراف الجياد أكفنا * إِذا نحن قمنا من شِواءٍ مُضَهَّبِ
ومشَّ العظامَ : إِذا مصَّ ما فيها بفمه .
ومَشَّ الناقةَ : إِذا حَلَبَها فترك في الضرع بعضَ اللبن .
ويقال : مَشَّ الشيءَ : إِذا دافه في ماءٍ حتى يذوب ،
قالت أم الهيثم في ولدٍ لها مات « 2 » : « ما زلت أمشُّ له الأدوية ألُدُّهُ تارةً ، وأوجره أخرى ، فأتى قضاء اللَّه عز وجل »
.
ض
[ مَضَّ ]
: مَضَّه الجرِحُ مَضّاً ومَضيضاً :
أي أوجعه .
ومضَّه الأمرُ : إِذا بلغ منه المشقة .
ومضَّ الكحلُ العينَ مضيضاً : إِذا أحرقها .
ط
[ مطَّ ]
: المطّ : المد ، يقال : مطَّ الطائرُ جناحيه .
ظ
[ مَظَّ ]
: مظَّ العُودُ قِشْرَه : إِذا شرب ماءه .
ق
[ مَقَّ ]
: المقّ : الشق ، يقال : مَقَّ الطَّلْعَ :
إِذا شقه للتأبير .
ل
[ ملَّ ]
الخبزة مَلًّا : إِذا عملها في المَلّة .
ومَلَّ : إِذا أسرع .
ن
[ منَّ ]
عليه : أي أنعم .
هامش
( 1 ) أنشده له ابن السكيت في إِصلاح المنطق : ( 424 ) ، وهو في ديوانه : ( 54 ) .
( 2 ) حديثها في المقاييس : ( 5 / 272 ) والنهاية لابن الأثير : ( 4 / 333 ) واللسان ( مش ) .