الأفعال
[ المجرّد ]
فَعَل ، بفتح العين ، يفعُل بضمها
ت
[ مَتَّ ]
: المتّ : المدّ .
والمتُّ : التواصل بقرابة أو حُرمة ، يقال : متَّ إِليه بكذا .
ويقال : إِن المتَّ : النزع من البئر على غير بكرة .
ث
[ مَثَّ ]
: المثُّ : المسح ، يقال : مثَّ أصابعه : إِذا مسحها بمنديل .
والمَثُّ : كاللطخ ، يقال : مثَّ الرجل شاربَه بالدسم : إِذا أكل فأصابه به .
ويقولون للرجل الأكول : إِنه يُمثُّ كأنه زِقٌّ .
ج
[ مَجَّ ]
: مجَّ الشرابَ من فمه : أي صبَّه ؛
وفي حديث الزهري « 1 » : « الأذن مَجّاجة ، وللنفس حمضة »
: أي لا تعي الوعظ . والحمضة : الشهوة ، أُخذت من شهوة الإِبل للحمض .
د
[ مدَّ ]
: مدَّ الحبلَ وغيره مَدّاً .
ومدَّ النهرُ : أي زاد . ومدَّه نهرٌ آخر :
أي زاد في مائه ، قال اللَّه تعالى :
يَمُدُّهُ
مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ، « 2 » قال العجاج « 3 » :
سيلٌ أتيٌّ مَدَّهُ أتيُّ
ومَدَّ الدواةَ وأمدَّها : بمعنىً ، من المداد .
هامش
( 1 ) حديث الزهري ( محمد بن مسلم ) التابعي ؛ في غريب الحديث : ( 2 / 447 ) والنهاية لابن الأثير :
( 4 / 298 ) ونسبه للحسن البصري .
( 2 ) لقمان : 31 / 27 .
( 3 ) هو له في ديوانه : ( 1 / 497 ) .