قال « 1 » :
في القوم غير كُبُنَّةٍ عُلْفوف
* * *
فِعْلياء ، بالكسر ، ممدود
ي
[ الكبرياء ]
: العَظَمَة ، قال اللَّه تعالى :
وَلَهُ الْكِبْرِياءُ
فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ « 2 » . قال في ابن الزبير :
ما به غلظة ولا كبرياء أي : تكبُّر ولا عظمة .
* * *
الرباعي
فِعْليل ، بكسر الفاء
رت
[ الكبريت ]
: معروف ، وهو أصناف :
أحمر وأصفر وأسود ( وكلها حار في الدرجة الرابعة . فالأحمر : يدخل في أعمال الذهب ، ويحمِّر الفضة ، ويسرع انجبار الجراح ، وإِذا ضمد به نفع من الشقيقة والصرع ، وداء السكات الذي يصيب الإِنسان .
والأصفر منه : يسوِّد الأجسام البيض ، ويُذهب السعال ووجع الصدر والزكام ، وإِن تدخنت به المرأة ألقت الجنين ، وإِن تُلطخ به مع صمغ البُطم قَلَع القوابي والجَرَب المتقرح ونحوه وكذلك إِذا تُلطخ به مع الخل أذهب ذلك والبهق أيضاً ، وإِن سُحق منه شيء مع مثله من الزيت وضُمد به أذهب وجع الأوراك ، وداء الثعلب ، وإِن دُخنت به الثياب المصبوغة أزال صِبْغَها ، وإِذا أُدخل الكبريت النار مع سائر الأحجار أحرقها وفتتها ) « 3 » .
ويقولون : ذهبٌ كبريت : أي خالصٌ أحمر ، قال رؤبة « 4 » :
أو فضة أو ذهب كبريت
* * *
هامش
( 1 ) القائل عمير بن الجعد الخزاعي كما جاء في المصدرين السابقين ، وصدر البيت« يَسَرٍ إِذا كان الشتاء وأمحلوا ». ( 2 ) الجاثية : 45 / 37 .
( 3 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) .
( 4 ) ديوانه : ( 26 ) وقبله :هل يعصمنّي حَلِفٌ سختيتُ