فَعِل بالكسر ، يَفْعَل بالفتح
ب
[ لَهِبَ ]
: اللهب : العطش .
ث
[ لَهِثَ ]
: اللَّهَث : العطش .
ج
[ لَهِجَ ]
: اللهج : الولوع بالشيء .
يقال : لهِج به ، ورجلٌ لَهِجٌ .
ع
[ لَهِعَ ]
الرجلُ لَهَعاً ولهاعةً ، فهو لَهِعٌ ولهيع : إِذا استرسل إِلى كل أحد .
ويقال : اللَّهِع : الفاتر المسترخي .
ق
[ لَهِقَ ]
الشيءُ : إِذا ابيضَّ .
م
[ لَهِمَ ]
الشيءَ لَهْماً : إِذا ابتلعه .
و
[ لَهِيَ ]
عنه : إِذا اشتغل عنه .
ويقال : لَهِيَ عنه : إِذا تركه . يقال : إِذا استأثر اللَّه تعالى بشيء فالْهَ عنه : أي اتركه ،
وفي الحديث « 1 » : كان الزبير إِذا سمع صوتَ الرعد لهى عن حديثه : أي تركه وقال : سبحان من سبح
الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ
.
ولَهِي عن الشيء : أي غفِل ،
وفي حديث النبي عليه السلام : « سألت ربي اللاهين من ذرية البشر ألّا يعذبهم فأعطانيهم » « 2 »
قيل : المراد به : الغافلين من البُلْه .
* * *
هامش
( 1 ) هو من حديث عبد اللَّه بن الزبير في غريب الحديث : ( 2 / 244 ) والفائق للزمخشري : ( 3 / 336 ) والنهاية لابن الأثير : ( 4 / 283 ) .
( 2 ) ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد : ( 7 / 219 ) والحديث في الفائق للزمخشري : ( 3 / 336 ) والنهاية لابن الأثير : ( 4 / 283 ) .