ل
[ الكِبْل ]
: لغةٌ في الكَبْل .
* * *
و [ فِعْلة ] ، بالهاء
ر
[ الكِبْرة ]
: كِبْرَة الولد : أكبرهم ، يقال للذكر والأنثى .
* * *
فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين
د
[ الكَبَد ]
: الشدة والمشقة ، قال اللَّه تعالى :
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ
« 1 » أي : في شدة ، يكابد الأمور ويعالجها ، وقال لبيد « 2 » :
يا عين هَلَّا بكيتِ أربدَ إِذ * قمنا وقام الخصومُ في كَبَد
( وقال ذو الإِصبع العَدْواني « 3 » :
لي ابنُ عَمٍّ لو انَّ الناسَ في كبدٍ * لقام محتجزاً بالنبل يرميني )
« 4 »
ر
[ الكَبَر ]
: الطبل الذي له وجهٌ واحد .
والكَبَر : اللَّصَف ، وقيل : إِنه فارسي معرّب .
* * *
و [ فَعِلٌ ] ، بكسر العين
د
[ الكَبِد ]
: معروفة ، تذكر وتؤنث ، قال « 5 » :
ولي كبد مقروحة من يبيعني * بها كبداً ليست بذات قروحِ
هامش
( 1 ) البلد : 90 / 4 .
( 2 ) ديوانه 50 ، وأنشده له في العين : ( 5 / 333 ) .
( 3 ) البيت من قصيدة له في الأغاني : ( 3 / 104 - 106 ) ، وانظر شرح المفضليات : ( 2 / 757 ) .
( 4 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) .
( 5 ) لمجنون ليلى في الحماسة : ( 605 ) والهامش ورواية البيت الثاني :« . . . ويب الناس » * « ومن ذا الذي يشري بها ».