و [ فَعُلَة ] ، بالهاء
و
[ لَبُؤَةِ ]
الأسد : أنثاه . يقولون : « أجرأ من لَبُؤةِ الأسد » « 1 » ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا : إِن اللبُؤة امرأة سليطة سخابة . وبعضهم لا يهمز اللبُؤة . وقال بعضهم : اشتقاق اللبُؤة مهموز ، من اللِّباء ، وغير مهموز من لبوة الأسد .
* * *
فُعَلٌ ، بضم الفاء وفتح العين
د
[ اللُّبَد ]
: الكثير ، يقال : مال لُبَد ، قال اللَّه تعالى :
مالًا لُبَداً
« 2 » ، وقرأ ابن عامر : كادوا يكونون عليه لُبَدا « 3 » .
ورجل لُبَد : لا يفارق أهله ولا يسافر .
ولُبَد : آخر نسور لقمان ، وهو القائل فيه : انهض لُبَد ، كما نهض الحارث بن أبي شدد ، لقد خانك الأبد .
* * *
و [ فِعَلٌ ] ، بكسر الفاء
د
[ اللِّبَد ]
: المجتمعون . قال اللَّه تعالى :
كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً
« 3 » يقال :
هو جمع : لبْدَة ، بالهاء . يقولون : صار القوم لِبْدة واحدة : إِذا اجتمعوا .
همزة
[ اللِّبَأ ]
، مهموز : أول اللبن .
* * *
هامش
( 1 ) في المقاييس : ( 5 / 229 ) « هو أمنع من لبدة الأسد » ، وفي مجمع الأمثال : « أمنع من أنف الأسد » :
( 2 / 327 ) .
( 2 ) سورة البلد : 90 / 6 الآيةيَقُولُ أَهْلَكْتُ مالًا لُبَداً.
( 3 ) سورة الجن : 72 / 19 .