ن
[ الإِكنان ]
: أكنَّ الشيءَ : أي أخفاه ، قال اللَّه تعالى :
أَوْ أَكْنَنْتُمْ
فِي أَنْفُسِكُمْ « 1 » وأكنَّه في الكِنّ : أي ستره .
* * *
التفعيل
د
[ التكديد ]
: كدَّده : أي أكثر كدَّه .
والمكدَّد : لقب رجلٍ من أشراف كندة ، كان جواداً ، ولقِّب بذلك لقوله :
سلوني فكُدُّوني فإِني لباذل * لكم ما حوت كفاي في العسر واليُسر
ر
[ التكرير ]
: كرر الشيءَ : أي ردده تكريراً وتكراراً .
[ ل ]
[ التكليل ]
: كَلَّله : أي ألبسه الإِكليل ، وهو التاج .
وروضة مكللة : محفوفة بالأزهار ، قال :
موطنه روضة مكللة * عَمَّ بها الأيهقان والذُّرَقُ
ويقال : سحابٌ مكلل : أي فيه لوامع البرق ؛ وقال بعضهم : المكلل : الذي حوله قطعٌ من السحاب كأنه مكلل بهن .
ويقال : كَلَّل الرجلُ عن اللقاء : أي نكل .
وحَمَلَ فما كَلَّل : أي فما جَبُنَ .
م
[ التكميم ]
: كممتِ النخلة : إِذا أخرجت أكمامَها .
* * *
[ المفاعَلة
ظ
[ المكاظَّة ]
: الكِظاظ والمكاظَّة :
هامش
( 1 ) البقرة : 2 / 235 .