ز
[ كَزَّ ]
الرجلُ : إِذا أصابه البرد فتقبَّض منه ، فهو مكزوز .
وكززت الشيءَ : إِذا ضيَّقته ، قال « 1 » :
يا رب بيضاء تكز الدَّملجا * تزوجَتْ شيخاً كبيراً كوسجا
س
[ كَسَّ ]
: قال ابن دريد « 2 » : كَسَّه : إِذا دقَّه دقّاً شديداً .
ظ
[ كَظَّ ]
: كَظَّه الطعامُ : إِذا ملأ بطنه مَلْئاً شديداً فاتّخم منه .
وكَظَّه : إِذا جهده .
ف
[ كَفَّ ]
: يقال : كفَّه عن الشيء كَفّاً ، وكفَّ بنفسه . يتعدى ولا يتعدى .
وكَفَّ القميصَ ونحوه ،
وفي الحديث « 3 » : « كان للنبي عليه السلام جبةٌ مكفوفة الجيب والكُمَّيْن بالديباج » .
والمكفوف : الأعمى .
والمكفوف من ألقاب أجزاء العَروض :
ما ذهب سابعه الساكن مثل : فاعلاتن يصير فاعلات ، ومستفعلن يصير مستفعل ، ومفاعيلن يصير مفاعيل ، كقول الشاعر :
فهذان يذودان * وذا من كَثَبٍ يرمي
قيل : شبه بالثوب يُكَفُّ فَيَقْصُر ، وقيل : شبه بالمكفوف الذي ذهب بصره .
ويقال : كفّت الناقةُ : إِذا قَصُرَتْ أسنانُها من الكِبَر .
هامش
( 1 ) الرجز في العين : ( 5 / 273 ) .
( 2 ) الجمهرة : ( 1 / 135 ) ( ط . دار العلم ) .
( 3 ) الحديث أخرجه أحمد في مسنده بنحوه : ( 6 / 348 ) .